小时候理想很多，而且很大，似乎有治国平天下的雄心，但随着慢慢的长大，理想越来越小。高中课本上解读的中国小康社会被我们赶上了，但不是书上写的那样，国民生产总值翻番了，综合国力站在世界最前沿。可这些还不如老百姓的“楼上楼下，电视电话”更现实。

　　任何时候，先讲生存，再讲生活。 人们每天在追求尊严和自己的幸福生活，很多人是追上了，但大多数人是装出来的。60岁的大妈在广场上跳舞时给大伙讲，儿子在北京工作，一年十几万的收入，女儿在美国留学。这些都是多么的光宗耀祖，让周边的老大妈们羡慕不已。回到家后眼泪汪汪的对老伴说，儿子买不起房还差300万，我们到哪儿找钱去啊，退休金一分不剩全给女儿留学用了，过年又是老两口孤苦伶仃了。这也许是中国现象吧。有时候我也在想，周边很多人买车买房了，他们的工资没有我的高，甚至还不到我的一半，我怎么就买不起呢？怎么就这么没出息呢？但想想自己的父母过的很自在，我也是挺开心的。所以，我不得不说，这也是顺其自然。

　　顺其自然不是一种消极思想。 人们都说现在的人很现实，而我以为大多数人不现实，因为没有顺其自然。老百姓的日子大多数不按顺其自然的过，一半是因为老百姓的心态，一半是这个社会环境。老子认为，理想的政治社会是顺应自然、因势利导、丢弃私欲、顺应民意，达到无为之治、无失无败的境界。可是很多都不顺啊！

　　顺字值千金！在孝顺这个词中，对父母首先做到一个顺，才能谈得上孝敬。在国家治理和企业管理中，没有了顺字，必定是逆势而上，结局就是一矛一盾，处处矛盾。顺，不是你说怎么做我就怎么做，而是我的做法符合你的心意，更符合自然规律，则为顺其自然。生活何处不是如此？ 不管禅宗还是道德经，圣佛也好，大道也罢，不就是找出一个自然规律让人们去顺从吗？宇宙之大，世界之大，一个渺小的人不顺从自然，怎么能活的安逸。

　　水能载舟，也能覆舟，这是历史留给我们的经验教训。且不说天下大乱时的春秋战国，就是统一后的秦朝，由于违背历史潮流而动、严刑俊法、焚书坑儒，造成人心惶乱。对广大百姓，采取掠夺政策，交不完的税赋，做不完的徭役，最后造成陈胜、吴广起义的大祸，秦王朝顷刻覆灭。东汉末年，奸臣当道，政治残酷，军阀割据，生产力遭到严重破坏，人民的疾苦达到了顶点，出现“白骨露于野，千里无鸡鸣”的悲惨局面，汉王朝也随即为三分天下。刚刚建立不久的隋王朝，杨坚还是个节俭的皇帝，可以说仓实民安。可到了杨广统治时期，不发展生产，百般地折腾百姓，大动土木，连年战争，把国家带到动乱的深渊。他自己又声色狗马，荒淫无度，连他身边的人都背叛了他，被缢死在扬州，隋王朝也成了杨广的殉葬品。唐朝二百多年的兴旺，成为世界上的强国，兴盛的原因，是政治清明，鼓励农桑，就连皇帝武则天也亲自纺纱种桑。到唐朝末年，由于军阀割据，皇帝年幼，奸臣误国，世风日下，唐王朝走向了颓败。国败民遭殃，唐朝末年的社会大动荡，受到打击的不光是统治者，真正受害的还是普天下百姓。唐朝以后出现半个多世纪的五代十国的混乱局面，中华民族成了一盘散沙。北宋末年，在荒淫无度的昏君宋徽宗统治下，政治腐败达到极致，国家积贫积弱，阶级矛盾尖锐复杂，民怨沸腾，战火四起，最终断送了北宋江山。一部中国历史记载了多少个末代皇帝死无葬身之地？历史的悲剧为什么一次次重演？

　　顺民意者得民心得天下！这不仅仅是在讲政治。生活工作中无处不在，我也常对同事说四个字，“理而不管”，这是一种管理方式，也是一种顺其自然，如果理不顺，管又有何用？如果理顺了，何须多管？让大家跟着你的思想在自己的平台上发挥各自的智慧和力量，这便是最大的顺了。结果是什么？自有人评说！

　　很多人追求一种水的性格，这是做人的最高境界。水是什么？遇方则方，遇圆则圆，遇扁则扁，只要有空隙，水无处不到，这便是水的顺其自然，从而也就有了水的意志：击之无创、射之无伤、斩之不断、焚之不燃。

　　这也就有了很多老人的那句话，很多事尽心尽力就够了，顺其自然，问心无愧，这便是最为执着吧。